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“十神”要不要分吉神和凶神?
“正官为吉,七杀为凶”的说法,被很多人抨击,认为不应该把十神区分出吉和凶。 他们认为既然是相克,就有阴阳之分,而阴阳是互相为用的,各有功用,没有吉凶,不能人为的区分出吉和凶。 甚至有人拿出《黄帝内经》的理论作为印证,言辞激烈...
“正官为吉,七杀为凶”的说法,被很多人抨击,认为不应该把十神区分出吉和凶。 他们认为既然是相克,就有阴阳之分,而阴阳是互相为用的,各有功用,没有吉凶,不能人为的区分出吉和凶。 甚至有人拿出《黄帝内经》的理论作为印证,言辞激烈...
《子平真诠》说,正官格怕刑冲破害,一旦正官遇到刑冲破害,就好比以下犯上,皇帝岂能放过作乱之人?换句话说,正官格如果遇到刑冲破害,就属于破格了,难有富贵可言。 可是《子平真诠》刚说完正官格不能被刑冲破害,就抛出了一个案例,就是薛相公命:甲申、...
《透解子平真诠》系列,马上就要进入格局解析章节了,有必要和大家聊一下格局法,让大家搞清楚《子平真诠》这本书在命理学中的重大意义! 目前,格局法的争议很大,甚至产生了两种孑然对立的观点。 一种观点认为格局法才是正统子平法,血统纯正,于是排斥其...
【原文】 二十八、论支中喜忌逢运透清 支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。 何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官...
前天,关于大运干支是否各管五年的视频,褒贬不一。 不明真相的朋友,认为我的观点就是各管五年,实则不是,而是要分情况,有的情况下各管五年,有的则十年通管。 请那些没有看过我观点的朋友稍安勿躁。 认真想一下:为什么实践下来,各管五年与通管十年都...
【原文】 二十五、论行运喜忌 论运与看命无二法也。看命以四柱干支,配月令之喜忌,而取运则又以运之干,配八字之喜忌。 故运中每行一字,即必以此一字,配命中八字而统观之,为喜为忌,吉凶判然矣。 何为喜?命中所喜,我得而助之者是也。如官用印以制伤...
很多易友学习八字,都是从格局法入手,理论看似比较扎实,一旦面对实战就会哑口无言,原因出在“不能灵活运用”而已。 个别易友,转而学习盲派以后,就认为得到了真传,以为天下人皆不如自己,这是万万要不得的。除非停滞不前,但凡再多学几年,就会自己打自...
答应网友:聊聊梁湘润老师,今天就来填一下坑。 这注定是一个争议话题,不过也无所谓,毕竟只是我的一家之言而已,我就随便说说,大家也就随便听听就好了。 首先,梁老师是过去百年间少有的学者型命理研究者,可谓博览群书,学识渊博,也出版了大量命理学着...
六十甲子纳音,是禄命法中经常出现的内容,但是具体怎么用呢? 虽然纳音的用法在《兰台妙选》等书籍里面有介绍,但总让人觉得含混不清,模棱两可,甚至怀疑里面内容的真伪和准确性。 关于纳音的用法,我也一直在思索中,今天简单谈一下个人的理解,作为学习...
易学是几千年历史留下来的文化精华,经过后人不断研究和改进,最终形成了一门包罗万象的哲学思想。 而子平命理则是建立在易学基础上的,对人生轨迹的研究应用,它是一门学问,是一种处事哲学!不存在什么天机,所谓的天机,不过是江湖卖艺之人的称谓,这是一...
学习八字,实践固然重要,但前提是理论要扎实。长时间只学理论而不接触实践,是不行的。长时间只实践,而不回头重新审视理论也不行! 多数易友所谓的实践,无非就是随便断几个案例,看看富贵贫贱,看看某年发生了什么事情,就认为是实践了。事实上这种所谓的...
在《透解子平真诠》里,我对调候提出了温和的质疑,为什么说是温和的质疑呢?其一,是对调候一说的尊重,毕竟他被大多命理学者所推崇,不敢轻易否定。其二,我知道这肯定会引发一大波人的抨击,不得不慎重。 当前,崇尚《穷通宝鉴》的人太多了,“调候”一说...
拱夹暗带的知识点,并非无中生有,而是来自于命理古籍。 例如宋。珞禄子的《三命指谜赋》里就说:“ 夹禄夹马重职高官, 拱库拱印必富必贵。” 这句话里面就有夹禄、夹马、拱库、拱印的说法,想必很多人不懂是什么意思,于是也就看不懂《三命指谜赋》了。...
【原文】 十八、论四吉神能破格 财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。 如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。是故官用食破,印用财破。譬之用药,...
【原文(已校对)】 十四、论用神配气候得失 论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而木逢冬水,虽透官星,亦难准贵,盖金寒而水益冻...
盲派是存在的,它不是当今的某个人创立的,而是真真切切在盲人圈子里流传的。 当代有很多人潜心挖掘,公布了很多盲派的内容,不管对错与否,都是这些前辈们辛苦付出得来的,应该感谢他们。 盲派里面的很多内容出自于古籍,尤其是一些歌赋以及断语,大多都能...
【原文(校对过)】: 十一、论用神纯杂 用神既有变化,则变化之中,遂分纯、杂。纯则吉,杂则凶。 何谓纯?互用而两相得者是也。如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克...