学习八字命理，首先要理清头绪，就好比你装修房子，首先要有大概的装修目标，比如先确定要简约风格的还是复古风格的，预算是多少，然后再去扣细节。学习八字也一样，阴阳平衡，生克关系以及刑冲合害等细节固然重要，但首先要理清头绪，比如必须要先分清“体用”。
每一种术数，研究的对象不同，所以其理论也有很大差别。
例如：风水堪舆，研究的是地道，大地厚德载物，没有得失，故研究的无非是阴阳交媾，都是在探讨怎么能乘生气。
而八字则是研究人道，是探讨人生的，普通人的人生无非得失二字。论八字要论阴阳强弱，五行生克，干支作用等，这些无一不是在讲得与失。
所谓得，就是我能得到什么？得到财富就富，得到官职就有贵，得到疾病就不健康……
所谓失，是失去已经拥有的，比如失去财富，就是破财，失去工作就是失业，失去健康就是疾病。
既然有得失，就一定要区分哪些是自己的，哪些不是自己的，得到就是获取原本不属于自己的东西，失去就是丢失原本属于自己的东西。
因此，分清哪些是自己，哪些不是自己的，就显得尤为重要了。
以上所说，古人用两个字已经说明白了，就是“体”与“用”二字。
八字只有分了体用，才能分清楚哪些是自己的，哪些不是自己的。
然后再去论生克制化。
举个例子，比如我拿斧头去砍树，我以及我拿的斧头，就是我的东西，是我的“体”，而我拿斧头去砍树这个动作，就是我利用生克制化去得到“用”的一个过程，我砍树就能得到木头，那么这棵树就是我想要获取的东西，也就是“用”。
有得必有失，人生中经常会经历被偷盗，失业，生病等事情，这些得失在八字里都会有所体现。
八字模拟的不正是人生吗？！
人都是自私的，如果不分出你我，也就不会有得失。
日主旺衰法的局限性，正在于他不分得失，只以日元平衡为准绳，如何能模拟人生？
格局法则更进了一步，以月令为用，整个论断过程确实有了模拟人生的影子，但是它又太拘泥于月令，让人止步不前。
以《穷通宝鉴》为首的调候法，则又不同于格局法，它始终在围绕一个点转圈，这个点就是日元的生存环境，始终围绕日元过得舒服与否展开，看不到用八字模拟人生得失的影子。
那么怎么区分体用呢？
是日主为体吗？
是印比食伤禄为体吗？
是财官为用吗？
这才是重点和难点，这才是隐藏在千年古籍歌诀诗赋里的秘密！
各位学员朋友们，第一节课已经结束，相信大家已经明白了体用，如此一来也就摸到了我们古法子平的大门，从此在八字命理领域不会再有疑惑！
今晚八点三十分，第二节课，我们依然在那里，不见不散。
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