品易轩-周易易经学习培训-八字命理培训学习 “墓库”在十二个地支中占了四个，按比例来看，足足占了三分之一，所以带“辰戌丑未”的八字，占据很大的比例。如果我们搞不懂它的用法，恐怕很难算准八字。
所以，“墓库”很重要，然而有关墓库的争议也很大，让人眼花缭乱，很难分辨哪种理论正确。
例如：墓库到底要不要刑冲而开库？土到底有没有墓库，如果有，那么它的墓库是什么？墓库逢合而关闭，到底有没有道理？
今天，来谈一下我对墓库底层逻辑的理解，以期抛砖引玉，引发大家深入思考。
《三命通会》中说：“墓，又曰“库”，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。归墓则又受气，胞胎而生”。
这段话，有两方面的含义。
其一，在物象方面，指的是万物成功而藏于库；
其二，在人象方面，指的是人“终”而”归墓”。
物象和人象对应的意义，截然不同！
假如在物象方面，我们以四季比喻，秋季是收获的季节，到了冬季就是“库“，秋季收获的果实，在冬季收藏起来，供我们享用。
但如果以人比喻，就叫“入墓“了，代表人的活动状态已经到了暮年。
我们必须学会思考：为什么谈“墓库“的时候要分物象和人象两方面？肯定有他的逻辑在里面。
观其它典籍，比如老子的《道德经》，特别重视“用”。《道德经》中说：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”。
意思是，如果无欲无求的状态下，我们能看到万事万物的生老病死的发展规律，但如果我们要将万事万物为自己所用的话，那我们看到的就是果实能供我们食用！
所以，“墓“代表万事万物的发展状态，”库“，则代表万事万物功成以后，结成了硕果，锁在库里。
比如：秋季，虽然是植物凋零的状态，但也是果实成熟的时候。
总之，道理就是这个道理，至于怎么应用，聪明人至此也就明白了。如果还有不明白的朋友，要么就是基础不扎实，要么就是思考还不够深入。
而关于开篇提到的几个深层次问题，则仁者见仁智者见智了，每个人心里都有自己的答案，没有对错，适合自己的才是最好的。
“岁运并临”中的岁，通常被认为是流年，比如今年2024年，就是甲辰流年。
“岁运并临”中的运，通常被认为是大运，比如某个人走到了甲辰大运，刚好又遇到今年甲辰年，此时“岁”与“运”的干支均相同，称为“岁运并临”。
关于岁运并临，各种命理学书籍里都有论述，比如“岁运并临，不si自己也si他人”、“岁运并临，灾殃立至”......
我不知道这种说法是从什么时代开始出现的，也不知道这种说法最初出自于谁的手里。
实践证明，这种说法是不正确的，至少这种说法不是绝对的，很多时候，出现了“岁运并临”反而有诸多好事，即便没有好事，多数情况也属平顺。
古籍中类似的情况其实还有很多，所以我才说“尽信书不如无书”，“寻古而不泥古”。
不管您是初学命理的新人，还是没入门的旁观者，都不要被这类“歌诀断语”所吓到。另外，哪怕您是深研命理学的老手，也不要轻易传播，更不能随意应用此类“歌诀断语”，以防给人不好的心理暗示。
为什么这种类似的断语会以讹传讹，流传这么广泛呢？
我想大概是因为这类断语特别简单，容易理解所导致的，尤其是现如今的商业社会里，“hua太岁”又可以增加营收，于是类似的事情被广为传播也就不足为奇了。
如果我们做一个善意的推测，那就是所有类似的断语，应该都有它的应用条件，必须要在满足前提条件的情况下才会准，我们现代人无法得知“岁运并临”的应用条件，所以应用起来才多有不中的。
那么“岁运并临”的应用条件究竟是什么呢？
《喜忌篇》里云：“劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至。”
这才是完整的一句话，如果单独把后半句话拿出来，算不算断章取义？一个断章取义而来的断语，怎么可能准确？
抛开“岁运并临”不谈，前面有一篇文章里面，也谈过了太岁，很多断语里面所说的理应是当生太岁，而非游行太岁，这一点学习命理的朋友务必要注意一下，不要混淆了。
其实，关于什么是“真太岁”，大家所学到的也未必正确。
大多数人，都以《三命通会》里的为准：“生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年，谓之真太岁。”认为甲子年出生的人，遇到甲子流年，就是真太岁。
但《三车一览》里则另有说法，其与《三命通会》里所说的仅仅相差一个字，所表达的意思则完全不同。
《三车一览》里云：“生时怕逢真太岁。”认为甲子时见甲子太岁，才称为犯真太岁。且这里的太岁，指的理应是当生太岁而不是游行太岁，也就是年柱而非流年。
回到“岁运并临”的主题，《三车一览》里说的还是比较中肯的，认为君子遇之反而有利，甚至有面君奏对之喜，而小人遇之，尤其时柱与大运流年不和的，会尤为倒霉。
从其君子和小人之说里，可以看出，“岁运并临”是好是坏，只是一个辅助判断标准而已，具体利弊，还是要根据原局喜忌来判定。
卧虎藏龙的易友们，关于“岁运并临”一说，您有什么看法呢？欢迎留言探讨！
学习八字命理的这近二十年，接触了非常多的门派，这其中最多的就是日主旺衰法，也就是“以日主旺衰”来定用神的论命方法。
虽然无论哪种命理学派，都重视旺衰，但最重视日主旺衰的怕是只有日主旺衰法了。今天就从日主旺衰法为切入点，探讨一下究竟是“身旺”好，还是“身弱”更好。
正常情况下，人们在内心里都会觉得身旺一点更好，更容易取得成功 ，而身弱的人则有诸多的不利之处，原因大概是被一些断语所影响，比如“财多身弱，富屋贫人”、比如“身弱不担财”、比如“身弱杀强，逢杀地，不死也病伤”、比如“官重身轻，贫贱之命”......
以上的断语，让人们在无形之中认为：身弱之人一辈子赚不到钱，也当不上领导。认为：身弱之人就如同烂泥一样扶不上墙，又好似扶不起的阿斗，甚至被认为是贫贱之命。
按照日主旺衰法来看，身弱之人要取印星和比劫为用神（因为印星和比劫都是帮助日主的，让日主旺起来才能有成就），而身旺之人则要取财官或食伤为用神。既如此，那么身弱之人一定要依靠长辈或兄弟朋友或合作伙伴，才能取得成功。反之，身旺之人则往往容易被长辈、或兄弟姐妹、或合作伙伴所坑害，导致事业受阻，难以成功。
可是事实却刚好相反，你会发现，几乎所有事业有成之人，能够取得较大成就的人，他们都会有贵人相助，都会有自己的创业伙伴，有自己的团队。单靠个人能力单打独斗，很难取得成功。
那么，这可不可以说明“身弱”之人更容易获得成功呢？似乎是这样的，所以，身弱的读者朋友们，你们再也不必为自己的“身弱”而担心了。
当然了，虽然我不认同日主旺衰法，但我又觉得适合自己的才是最好的，对于大部分人来说，还就适合学习“日主旺衰法”，假如让他们学习其他方法，恐怕会越学越懵，反倒不如日主旺衰法来的简单直接。
言归正传，我们思考一下：为什么日主弱一点的人，反而更容易取得大成就？难道日主旺的人，就不能成功了吗？并不是！
一般而言（注意我说的是一般而言），日主弱的原因是由于财官多而旺，相对来说显得日主弱而已。
财官多，代表什么呢？代表得到财官的机会也会多些，也表示日主的欲望重，也表示被外在的物质或环境影响比较大，自己内心不容易安定下来，考虑的事情较多，思虑较多，所以当大运配合，让日主旺相的时候，就很容易取得财官，而成就一番大的事业。
而身旺之人则不同，身旺，则必然财官较弱，所以身旺之人的欲望没有身弱之人那么大，而精力相对来说反而更充沛，做事往往不会考虑太多，我行我素，这样的人能专心做好一件事情，所以往往会在特定领域有所成就，成为高精尖的医生、科学家或专家等。
另外，身强之人往往心态更平和，欲望较少，操的心比较少，所以身体也会更好，更容易长寿。而身弱之人，则被耗泄过重，欲望也大，操的心也比较多，所以身体往往会差些。
以上只是大概而言，虽然身弱之人，取得大成就的可能性更高一些，但也不绝对，毕竟还得看四柱的搭配组合。