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十神，也叫六神，是以日主为中心，模拟社会关系而定义的。
十神，与五行不同。比如，木五行，在每个八字中，所代表的事物基本是一样的，而木五行的十神，则不然。
十神，本身是一种对比关系，比如比肩，其实本身没有好与不好的分别，我们易友熟知的比肩类象，可谓错综复杂，这些类象都是正确的吗？估计很少有人会问，多数易友都是拿来主义，不去思考，也因此学不好八字。
举例而言，传统上都认为：比肩的心性是讲义气，其实不是，比肩如果旺而夺财，你能说是讲义气吗？即便是比肩为用，也不过只是朋友间能互帮互助，朋友对自己有帮助而已，谈不上“义气”俩字。真正的讲义气是五行金所决定的，假设比劫是金五行，而且为用又不弱，那么你说讲义气，绝对不会错。但如果比劫的五行是水，且为忌神而夺财，那么非但不讲义气，反而狡诈阴险，背后捅刀子。
今天的议题，其实我是想说，十神，它只是一种社会关系的体现，它本身所代表的也仅仅是一种关系，它本身的类象并不复杂，为什么传统八字里面把它的类象扩大化了呢？是因为传统的“十神类象”都是综合了整个命局，比如日主旺，食伤星强，克官了，这时候的比劫心性，就是胆大胡作非为，没有规矩，不受约束，也可以说是胆大、莽撞。
其它十神，比如印星、官杀星、食伤星以及财星等，都一样的道理，我们要分清他们本身所代表的最本真的东西，不要眉毛胡子一把抓，不要把十神、五行混为一谈，而是要把“十神”相遇以后代表的意象想清楚，尤其要把不同“五行”的“十神”相遇以后代表的意象搞清楚。
今天就讲到这，提出问题、引导独立思考，探寻真传一句话，如果你想从头理清易学脉络，少走弯路，欢迎关注我们。
学习八字的朋友，如果缺少案例，又不放心网上的案例，可以看看明朝的这本《子平遗书》，里面有特别多的案例，说不定还能找到和你同八字的案例呢。
根据此书的特点推测，此书大概是由朝廷组织编纂而成的一部命理案例巨著，是明朝最聪明的皇帝嘉靖，动用皇帝特权，收集了全国的中产阶层的八字，并让宫中无数命理和青词高手谱写的巨著。
比如以下八字就出自于《子平遗书》，我们来分析一下。
