天干地支之间的生克作用路线是怎样的？

干支生克路线

八个字中有四个天干，四个地支，这八个字是怎样产生作用的呢？谁能制得了谁？谁又制不住谁呢？

今天针对这个话题简单谈谈。

1、天干之间的作用，只论生克制化。

2、地支之间的关系，只论刑冲合害。

以上的作用关系，在古籍中多有出现，好多先贤都持有这种观点。

比如《玉井奥诀》里就说：“天干专论生克制化，地支专取刑冲破害。”

你只要谨记这短短两句话就可以了，干支的生克关系就明白了，没那么难。

有人可能会说，天干也有合，要不要论？这个当然要论，天干的合实际上也是克的一种。

那么同柱干支之间的关系怎么论呢？

同柱之间，为天覆地载的关系，我们不要以生克的关系去理解，你可以试着用十二长生的理论去理解。同柱干支，地支影响天干的活动状态，以盖头截脚为例，比如，甲申，你可以说甲木绝在申，甲木被截脚，所以地支不能承载甲木，甲木无力。再比如丙申，如果说丙克申是不准确的，确切的说法是申中的庚，被丙盖头而不能出，可以理解为庚难以发用。

这个道理，在《子平真诠》里有非常详细的说明。

截图大家自己看。

不仅如此，《滴天髓》《三命通会》《渊海子平》里都持有类似的观点。

子平法，以天干之间的生克制化为主，而地支为静，地支里的藏干并不唯一，所以情况比较复杂，不同地支里的藏干并不能直接发生关系，它们是通过“刑冲合害”建立联系的，有了联系才可以判断藏干的状态。

干支之间的作用关系，如果理解混乱，就会难以辨别真假，应用起来也会头大，胡乱生克的源头可能就在于此。

不同柱“干支”之间的关系，就以“生克制化”和“刑冲合害”为准即可。

除此之外，还有一些特殊情况：

比如：甲申和戊申之间，甲木和戊土，两者同坐在申上，这叫通气，这种情况，甲木克戊土就来的更为容易。当然，通气还有其他情况。

此外，还有“干支自合”的理论，争议也比较大，比如“辛巳”，这一柱，盲派叫做自合，就是辛能合巳中的丙火。这自合的理论，说法各异，莫衷一是，原因就在于不懂底层逻辑。

自合，在论格局的时候不用，在取象的时候才会用到！大家千万要理清头绪，单独的某一条理论虽然准确，也是有应用条件的，汽车在地上能跑，如果非要把它弄到天上去跑，那就是自讨苦吃了。