学习八字,必须理清传统命理学的发展线路,今天讲一下“十本经典命理学著作“的来龙去脉,如果能耐心看完,必有收货!
上图,一目了然。
首先从《五行精纪》开始说起,此书成书于南宋时期,大概1196年左右,书中引用了当时流行的50多种命理文献,内容相当重要。以此书为基础,能清理命理学的‘源’‘流’,了解唐宋时期命理学的重要成就。
《五行精纪》往后的一百多年,徐大升写出了《渊源》和《渊海》两本书。《渊源》可能是最早的子平格局法。而《渊海》的论命体系不同于格局法,此书的原本据说已失传,内容只存于《渊海子平》一书,但书中哪些是《渊海》的内容,并不明确。
又过了三百年左右,也就是明朝时期的1548年到1634年间,出现了《渊海子平》一书,此书收录了《渊源》和《渊海》,以及当时流行的一些命学诗赋。这也导致《渊海子平》一书,系统性不足,对新手非常不友好。
和《渊海子平》大概在同一时期的,还有两本书,《三命通会》和《神峰通考》。
《三命通会》价值极高,体系完备,好似命理学的百科全书,价值连城,但也因为此书太过庞杂,导致很多学习者不得要领,难以汲取到精华。
而《神峰通考》,提出了“有病方为贵,无伤不是奇”,虽有价值,却也有局限性,诚如滴天髓所讲,“通门户”比“有病有药”更为重要。
再往后的几十年,就到了明朝的末期,出现了《耕寸集》和《拦江网》两本命理学的秘籍。
《耕寸集》其实就是《子平真诠》的前身,其作者并不是沈孝瞻,此书系统性最强,也言简意赅,尤其对于初学八字命理的朋友来说,价值极高。它能帮助你夯实基础,少走弯路。
而《拦江网》也就是目前的《穷通宝鉴》,又名《造化玄钥》,原书未署作者姓名和著作年代,但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析,可以判断此书作于明朝末年。此书成书后,当时仅作为一种“私人密录式的抄本”,或者是只供弟子们传看的“巾箱秘本”,在江湖上流传。
至此,命理学的发展,还基本保持着原有的味道。
但到了清朝,尤其是从陈素庵开始,作者在他的书里质疑了张楠的“病药”说,提出“中和”为宜,批判了“六亲定位”的传统法则。从这时候开始,以日主旺衰为主的论法就开始蔓延了。比如当下的“某山人”,“某镖门”等理论体系的源头,大概就是出于陈素庵之手。
至于任铁樵的《滴天髓阐微》,基本就是继承并发展了陈素庵的理论体系,里面有大量的虚假案例,学习的时候要慎重。
以上,仅供参考。
有感于:
个别易友,拿到一本《子平真诠评注》,甚至以为徐乐吾就是《子平真诠》的作者,这样囫囵吞枣似的学习,肯定不行的。