品易轩-周易易经学习培训-八字命理培训学习《易》本卜筮之书，其体例本是一种用来解释筮例的工具书，是技术官僚及后来民间从业人员的职业手册（技术官僚指的是春官下的占人、太卜、卜人等）。上句话的“书”是应该加上引号的。据古人所能见到的资料，在夏商周三代各拥一套解释梦象、卜象或筮象的工具书，如此便有九套数术之名目了。后世多有据此伪造书目者，此且不论：若暂依此说，则《周易》确实只是这九门数术当中被保存并被发展得最好的一种，它本是九分之一，在后世几乎成为了一分之一。
真正使《周易》成为“群经之首”“大道之源”及“中华第一书”的原因—真正使《周易》与《归藏》拉开差距者—就在于周易‘经’与“传’两部分中的哲学思想，后世将这些思想归之于儒家者众，我与作者较为接近此论，另也有论者将这些思想经过辨析后归之于道家者，无论如何，后世儒家、道家与道教都在这一部《周易》中汲取养分已是不争之论，将《周易·系辞传）定位为中国哲学的活水源头者亦所在多有，其重要性是研究者不能轻忽之事实，亦是易占者应当继承之资产才是。
于光泰先生之前从事建筑业三十馀年，因工作需要而研究阳宅风水，进而涉及易经领域，又经由研读易经闸发对子平命理之兴趣，经过朋友推荐投入家父梁湘润门下，成为入室弟子。光泰先生今年毕业于辅仁大学中国文学研究所博士班，博士论文为‘唐代以前《周易》象数与义理研究’，指导教授为赵中伟博士，口试委员赖贵三教授、陈睿宏教授、陈福滨教授、胡正之教授等，均为国内当代易经领域之精锐·目前光泰先生又为中央大学哲学博士生·论文方向在《三命通会》中国哲学精神之研究，凡光泰先生认准之题目必深耕不缀，我们也静待光泰先生将来更多的研究成果发布，相信在这个新世纪，子平法将会与中国哲学更有广泛深刻之连结。
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