《周易》是群经之首,是经典中之经典,哲学中之哲学,谋略中之谋略。从《周易》中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,军事家可参悟兵法,企业家亦可从中找到经营的方法,同样,芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。
《周易全解》由著名易学家金景芳与其弟子吕绍纲合著,吕绍纲修订。本书包括对《易经》、《易大传》的详细而通俗化的解释,以及作者对《周易》几十年来研究的心得体会,主要内容如下:
本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路,也并不否认《周易》是卜筮之书,而着眼点却不在于卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。
纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。
纠正传本《系辞传》在讲筮法那部分有错简和脱字。
《周易》一书的精华在于思想,而思想则主要寓于六十四卦的结构之中。
本书目录如下:
乾(卦一)——吉人自有天象
坤(卦二)一贴近大地的胸怀
屯(卦三)一人间路难行
蒙(卦四)——诚信得神佑
需(卦五)——出行的苦与乐
讼(卦六)—纷争不可避免
师(卦七)—战争是王者之事
比(卦八)——团结的学问
小畜(卦九)—远古传来的劳动号子
履(卦十)—君子坦荡荡
泰(卦十一)—运动变化的辩证法
否(卦十二)—提防物极必反的忧患意识
同人(卦十三)—古战场的刀光剑影
大有(卦十四)—民以食为天
谦(卦十五)—内圣外王的境界
随(卦十七)—贩奴历史的真实记录
蛊(卦十八)—子承父业的教诲
临(卦十九)—统治者的治人之道
观(卦二十)—体察各方情况的统治术
噬嗑(卦二十一)—吃喝享乐与受刑挨罚
贲(卦二十二)—对偶婚的风俗画
剥(卦二十三)—不止是小人才忧戚
复(卦二十四)—行旅过程的体验
无妄(卦二十五)—“思无邪”的做人准则
大畜(卦二十六)—种田放牧的诱惑
颐(卦二十七)—不劳动者不得食
大过(卦二十八)—凡事不要过头
坎(卦二十九)—布满陷阶的荆棘路
离(卦三十)—突如其来的战祸
咸(卦三十一)一梦境中的吉凶征兆
恒(卦三十二)一愿好日子恒久如常
遯(卦三十三)—归隐山林的诱惑
大壮(卦三十四)—驯养牲畜写真
晋(卦三十五)—敲响进攻敌人的战鼓
明夷(卦三十六)—艰难之时思归隐
家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭
睽(卦三十八)——平实的旅行日记
蹇(卦三十九)——艰难困苦结硕果
解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
损(卦四十一)——保持恰到好处的“度”
益(卦四十二)—力娩衰亡的呼号
夬(卦四十三)--防患于未然的意识
姤(卦四十四)—梦中相亲出行
萃(卦四十五)—没有人的祭祀活动
升(卦四十六)—昌盛之道在不断发展
困(卦四十七)—严刑酷罚的展示
井(卦四十八)—水是生命之源
革(卦四十九)—变更是万物运行的法则
鼎(卦五十)—鼎倾覆损坏的启示
震(卦五十一)—雷电滚滚惊天动地
艮(卦五十二)—养身之道一张一弛
渐(卦五十三)—鸿雁传来幸福家庭的消息
归妹(卦五十四)—姊妹共夫的婚俗
丰(卦五十五)—经商漂泊的遭际
旅(卦五十六)—赚钱赚不来幸福
兑(卦五十八)—邦交以和为贵
涣(卦五十九)—洪水可不可怕
节(卦六十)—倡导节俭和守礼节
中孚(卦六十一)—久已远去的仪式
小过(卦六十二)—开明通达的批评观
既济(卦六十三)——谁能说不济是祸
未济(卦六十四)—谁能说既济是福
万物自天地始分
君子是上天的宠儿
《周易》能告诉我们什么
孔子对《周易》的个案分析
言与意的矛盾
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