咱们学八字，是不是经常会遇到各种各样的理论，有时候觉得特别复杂，好像怎么学都学不完？条条框框那么多，到底哪个最管用，哪个能最快帮我“看穿”一些事儿呢？
今天，咱们不聊那些弯弯绕，来聊聊一个特别直给、特别看重结果的八字分析思路——有人叫它盲派八字。
为啥叫“盲派”？据说是因为以前有些失明的命理师，他们没有视觉干扰，反而更能专注于听觉和心算，形成了一套更侧重逻辑推演和结果判定的方法。这套方法呀，很多时候，比学院派的理论更贴近咱老百姓过日子的真实感受！
盲派八字：眼里只有“结果”和“功利”？
传统八字可能看日主强弱、格局高低，分析这个人内在的性格、感受、喜好等等。但盲派八字呢？它的核心就一个字——用！
这个“用”字，说的不是你八字里的喜用神那个“用”，而是“能被你所用”、“能为你带来实实在在好处”的那个“用”！
简单说，盲派八字更关心的是：你这个八字，在现实世界里，“搞定”了什么？“得到了”什么？是钱财、地位、名声，还是别的什么稀缺资源？
它不太去深究你内在是不是“开心”、“满足”，也不太管世人怎么评价你这个“成功”是不是符合道德标准。它就盯着那个最终的世俗结果看。
举个稍微有点极端的例子：历史上某个掌握了生杀大权的暴君。抛开他的滔天罪恶和内在的痛苦，从盲派“功利”的角度看，他能爬到万人之上，拥有至高无上的权力，这就算是一种“得用”，一种“成功”。它分析的是他八字里有什么能量和结构，让他能“搞定”权力和地位，而不是评价他做人的好坏。是不是听起来有点不一样？
盲派八字的核心密码：体和用，做功和得用！
那盲派八字是怎么看你能不能“搞定”那些“用”的呢？它引入了两个关键概念：体和用。
▪ 用：
就是你想要“搞定”的目标，或者说是那个充满价值的“奖品”！在大多数时候，这个“用”就代表着咱们普通人最关心的那些：财（正财、偏财），官（正官、偏官，代表地位、名声、权力）。有时候，如果食伤、印、比劫在特定组合下也能带来巨大的财富或社会认可，它们也可以被当做“用”来看。
记住，“用”是你渴望拥有的东西。
▪ 体 ：
就是你去“搞定”这个“用”的工具、手段，或者说是你的“本钱”！最核心的“体”，当然是你自己——日主！还有帮你的比肩劫财（你的身体、兄弟朋友、合作者），保护你的印绶（你的文化、知识、长辈、靠山）。这些都是你的“体”，是你用来行动的“硬件”和“资源”。
记住，“体”是你的行动主体和工具。
有了“体”和“用”，目标和工具都到位了，那接下来干嘛？当然是去行动啊！
这个“行动”，在盲派里有个非常形象的词，叫做做功！
▪ 做功：
就是你的“体”字，想方设法地去和那个“用”字发生关系，比如克它、合它、冲它、刑它等等。目的只有一个：把那个“用”字拿到手，控制住，或者为我所用！
如果你的“体”字通过各种“做功”的方式，成功地把那个“用”字“搞定”了，让它为你所用了，这就叫做得用！
- 财星得用？ 那你就容易得财！
- 官杀得用？ 那你就容易得名、得官、有地位！
- 食伤、印、比劫通过做功带来了巨大的财官？那这些字在你的八字里也“得用”了，带来了富贵！
反过来，如果你的八字里，某个代表“用”的字（比如财星）看上去很美，但你的“体”字怎么都够不着它，或者够着了也控制不住，那这个“用”字在你这个八字里，可能就是一个废神（Fèi Shén）。就像一个放在橱窗里的奖品，再好也跟你没关系，拿不到就是拿不到。
所以，盲派八字判断一个人有没有富贵、层次高低，很多时候就看两件事：
- 你的“体”有没有有效地去“做功”？ （你有行动吗？你的方法管用吗？）
- 你那个代表“富贵荣华”的“用”字，有没有成功地被你“得用”？ （你拿到那个“奖品”了吗？拿到多少？）
做功越大，得用越真，就说明这个八字在现实世界中“搞定”资源和成就的能力越强，层次可能就越高。
是不是感觉这套逻辑特别直观？它把八字变成了一个你的人生“操作指南”：你有什么本钱（体），你想搞定什么（用），你付出了什么行动（做功），最终你拿到了什么结果（得用）。
写在最后：
“体用做功”是盲派八字里一套非常重要的判断体系，它把复杂的命理分析简化到“能不能得到”这个核心问题上，特别接地气。
听了今天的分享，你是不是对盲派八字有了新的认识？它这种看重“结果”的思路，跟你之前了解的有什么不同吗？